2019-04-24 16:07:02 公务员考试网 http://shuozhou.huatu.com/ 文章来源：互联网
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在教师招聘笔试的考试中，对于人物的考察经常出现，而陶行知作为我国伟大的教育家，他的相关理论在教师考试中也是重点考察的内容。今天就让我们一起了解一下他的思想理论中的核心内容——生活教育理论。
这一部分的知识经常以选择题和简答题的形式进行考察，联系当时的时代背景，我们对于这一部分的内容不难理解，究竟有哪些内容需要我们掌握呢?
1.“生活即教育”
“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。
所谓的生活即教育是指就是把生活本身当做一种教育来进行，生活中的一切事物都可以作为学习的对象，生活中的一切事物都可以教给我们知识。陶行知先生曾这样说过：“过什么生活便是受什么教育;过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育”。“生活教育与生俱来，与生同去。出世便是破蒙，进棺材才算毕业”。由此可见，“生活即教育”的基本含义：第一，“生活即教育”是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的变化而变化。第二，“生活即教育”与人类社会现实中的种种生活是相应的，生活教育就是在生活中受教育，教育在种种生活中进行。第三，“生活即教育”是一种终身教育，与人生共始终的教育。
2.“社会即学校”
“社会即学校”是陶行知生活教育理论的另一个重要命题。
结合当时并非所有人都能够接受教育的社会背景，陶行知反对这种特殊的不平等的教育，提出“社会即学校”，以此来推动大众的普及教育。而“社会即学校 ”他的核心在于要求扩大教育的对象、学习的内容，让更多的人受教育。他认为学校里的东西太少，不如反过来主张‘社会即学校’，这样的话教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的环境，都可以大大的增加，学生、先生可以多起来。陶行知提出“社会即学校”的主张和“生活即教育”一样，也在于反对传统教育与生活、学校与社会相脱节、相隔离。
3.“教学做合一”
“教学做合一”，是生活教育理论的教学论。
“教学做合一”用陶行知的话说，“即是生活现象之说明，即教育现象之说明，教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学”。他用种田为例，指出种田这件事，要在田里做的，便须在田里学，在田里教。在陶行知看来，“教学做合一 ”是生活法，也是教育法，它的含义是教的方法根据学的方法，学的方法要根据做方法，由此他特别强调要亲自在“做”的活动中获得知识。
生活教育理论是陶行知教育思想的核心 ,其理论体系主要包括三个内涵极其丰富的命题 :生活即教育、社会即学校、教学做合一。生活教育理论阐明了生活与教育的关系 ,是教育向生命的回归 ,其对于素质教育的实施和基础教育改革都具有深远的意义。
（编辑：张晓光）下一篇：没有了
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